أشكرك على الطرح القيم
يعطيك العافية وفي انتظار جديدك
|
|
|
اليوم, 03:45 PM
|
#12
|

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته .
كـ اول مشاركه لي في هذا القسم .
اعتذار مني لمن لا يتفق معي ويتزعج من ردي ..
اول شي موضوع جدآ رائع ويستحق كم نجمات .
اخي موضوعك منصب فقط ع البنت رغم .
في مجتمعنا جنسين ذكر وانثى .
وطبعن هنا نقصد البعض وليس الكل .
في فهمهم للحريه بشكل خاطئ. .
في اشياء كثير جات في صالح المراه ولكن .
هناك من جعل استخدمها غير صحيح .
..
اتمرد قبل كل شي لو دل بيدل ع تربيه أهل البنت .
ع حسب التربيه يكون التفتح
هناك من يعطي بنته كامل الحريه .
وع حسبه يكون الحريه والتفتح وبعدها التمرد .
ومفروض ع البنت تخذ الحريه بعقلانيه وتفهم .
مو تتعامل ع اسم الحريه .
ومع هذا لو بيكون الاب والام والاخ راضين .
عن أسلوب بنتهم شلون يكون في تفكك
مستحيل بنت تربيه أهلها لها ما يسمح تمارس.
السواقه والطلعه من البيت بدون محرم .وا .وا .وا
تتمرد ع أهلها وتسوي عكس تربيتها وتعارض أهلها.
.
يعني حتى لو تمردت في من يردعها ويردها عن الغلط.
ورح تفهم وقتها البنت غلطها وتترجع عنه .
يعني عكس الحريه المطلقه للبنت
لو في غلط في الاخير بيكون عن تربيه الاهل .
من وجهه نظري
ورغم كل هذا هنا من يغفل عن وجود رب العالمين .
يحاسب ع الصغيره قبل الكبيره .
وكل شي يسجل في كتاب .
أنا كـ بنت قبل كل شي استحي من خالقي ..
واذكر لو الله غضب علي ايش استفيد .
...
هنا وين كبرياء وحياء الانثى .
الحياء خلق المره المسلمه ..
شهرزاد , ❥αвσσσ∂є• , ريِمآس آلفيِصَل ❀ , غَزل نآدر آلشمّري , قلبْ آبوهآ ~ , فريضَة عِشق ♥♔ , سلطان , على ذِمة نآدرْ , ظل سعيد ✿ , حُباً حَلالاً ▪✽ , كنت شاعر , ضآوي بن مانع ,- لَذّة الحُبُّ ♥ 2 آخرون معجبون بهذا
|
|
ستكون حكآيه غآمضه في حيآتي سـ حميها من الحاسد والمحسود
|
اليوم, 05:03 AM
|
#13
|
اشكرك على ردك الصريح واعتقد انه في محله
وضعت موضوعي لنناقش الامر والازمة ولنعلم اين الخطا ..
شكرا لكم واسعدني حضوركم
شهرزاد , ❥αвσσσ∂є• , ريِمآس آلفيِصَل ❀ , غَزل نآدر آلشمّري , قلبْ آبوهآ ~ , فريضَة عِشق ♥♔ , سلطان , على ذِمة نآدرْ , ظل سعيد ✿ , حُباً حَلالاً ▪✽ , كنت شاعر , ضآوي بن مانع ,- لَذّة الحُبُّ ♥ 1 آخرون معجبون بهذا
|
|
|
اليوم, 07:59 AM
|
#14
|
ستجدني هُنا بأذن الله أخي صالح مع ملاحظة لبعض الاعضاء فالموضوع أيها الأحبه ليس ردود هامشيه
بل يجب إعطاء الموضوع أهميته وتغطيته بالشكل الأمثل من كل الزوايا وفقنا الله وأياكم لما يحب ويرضى
شهرزاد , ❥αвσσσ∂є• , ريِمآس آلفيِصَل ❀ , غَزل نآدر آلشمّري , قلبْ آبوهآ ~ , فريضَة عِشق ♥♔ , سلطان , على ذِمة نآدرْ , ظل سعيد ✿ , حُباً حَلالاً ▪✽ , كنت شاعر , ضآوي بن مانع ,- لَذّة الحُبُّ ♥ 1 آخرون معجبون بهذا
|
|
تُوضِيحْ :حِيِنمَا أكتُبْ لِلأخَرينْ لا يَعنِي إلا الأحتَرَام
فَحَرفِي وَهَبتَهُ لِلجَمِيعْ دُونَ مُقَابِلْ وَ لا أريِدُ مِنْ وَرَاءَ ذَلِكَ إلا أسعَادَهُم
أخَر : كُل مَايُكتَبْ بِالمُوقع هُو حَقٌ لِي وَدُونَ ذَلكِ سَيَذيلْ بِصَاحِبَة
|
اليوم, 07:40 AM
|
#15
|

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وأسعد الله أوقاتكم بكل خير ورضى وطمأنينة
نأتي إليكم من جديد لنتحدث في موضوع أخينا صالح بكل إسهاب موضوعي
وحتى نبين ونساهم في جلاء بعض المفاهيم السائدة في عصرنا الحالي التي أضحت
تطفوا على السطح بفعل مقصود أو بغيره
نأتي أولآ لذكر مفهوم الأنفتاح وماذا يعني بالدرجة الأولى للأنسان المسلم بعيدآ عن مانشاهده في بعض البلدان العربية والأسلامية
للأسف و في مجتمعنا السعودي خاصة
فالأنفتاح معناه إنفتاح الشخص على شي جديد ليزيد في زيادة العلم والمعرفة والأطلاع
ولكن أخينا أستدرك معنى الأنفتاح على وجهٍ أخر وهذا هو السبب الأول لغيرته الدينية والوطنية
وفي هذه الصفة كُثر ولله الحمد والمنه وهذا طابعه مغروس وجدانيآ داخل كل إنسان يعيش على تراب هذا الوطن الغالي
وأحيانآ نقيمها في معنى العله الموجودة كالظواهر التي تخرج بين الفينة والأخرى ونطلق عليها ( الأستنكار )
وهذا الأمر جميل ويدل على طبيعة الأنسان الصافية وغيرته المحموده ولكن لايجب علينا الأبتعاد في التمادي أكثر
من هذا ويتحول الأمر برمته إلى ظاهره كُبرى حتى يتقاسم مضغها من في قلبه مرض
وحينما نسمعُ من شخص أو غيره بعض الأمور المستنكره لايجب علينا سلخها والصاقها على شريحة كُبرى من المجتمع
فيعم شذوذها الأبرياء والمؤمنين في هذا البلد ليقوم أخرون بتمريرها على مختلف الصعد وإلصاق بمحتواها بشعبٍ كامل
فهناك نجد حالاتٍ شاذه في بيتٍ أو في حي أو مدينة فهل نقوم بتطبيقها على كامل المجتمع كلا
فمن أراد الهوان لنفسه أو لغيره فليتحمل عواقب النتائج حينها ( وكل نفسٍ بما كسبت رهينة )
وفي أستدلال أخر ينير تلك العتمة ( إن الأنسان على نفسه بصيرة ) اي حجةٌ على نفسك ولن يدخل معك شخصٍ
أخر فيما أنت تود أن تفعله بدون أستدراك العقل والبصيرة
فلو كانت بداخل منزلي حالة شاذه فهل سيقوم البعض في إلصاقها على الجميع ياأخي تلك كأرثة بل ومصيبة جمى
فلكل مجتمع ظاهره عفنه تظهر عيانآ بيانا ولكن نحنُ من يقوم بتضخيمها ونكيل لاأنفسنا الكثير من التهُم المعلبة والجاهزة
فلو عُدنا بالذاكرة للوراء قليلآ لوجدنا الظاهره الكورية التي جُلبت لمجتمعنا من بعض السُذج والرُعاع وأخذت حيز كبير
وضجه عارمه على مختلف الوسائل آن ذاك ولكن نحنُ من جعلها تكبر ولكن بحمدالله أنفاءت وخبأت تدريجيآ
وذلك الفضل يعود لله عزوجل ثُم للعامل التثقيفي والدعوي
ثم آتت بعد ذلك غرف البالتوك والأسكايب وأخذت ضجه كُبرى ولكنها أنطفاءت بفعل الغرف الصوتية الدعوية
في تلك الأيام حتى تآب على أثرها الكثير من الشباب والفتيات والأقلاع عن تلك المواقع الهابطة
وهذا يعود بعد الله عزوجل للعلاج وسُبل الوقاية الناجعه والمُثمره فما أن وجد العلاج ستختفي تلك الأشياء
فنحنُ ياأخي صالح أمةٍ لانقرأ للأسف وهذا ماجعلنا لانفرق في الجُمل وتعريبها وأكبر مثال على حديثي
أنظر للردود المغلفه والجاهزة على المواضيع داخل المُوقع وهو مثال واضح وجلي للعيان
فبدلآ من الثرثرة المتفشيه على كل لسأن يجب أن نجد الحلول والأدوية التي تودي إلى الشِفاء
وحديثي هذا لايعنيك أنت بشخصك الكريم بل أحي فيك غيرتك ولكن إين العلاج في مكافحة مثل هذه الأمور
فالحل الأول أراه متمثلآ في الدعوة المُبسطه والغير مكلفه ذهنيآ ولا نفسيا
فلو كان كل رب آسره تعامل مع فلذات كبده بالقيم المُثلى لما وجدنا مثل تلك النمأذج للأسف
فبدل الشكاية نريد الأحتضان الأبوي والذي يخلصنا من الكثير من الأوبئه العفنه والأسنه
والحل الثاني يتمثل في المجابهة الصادقة مع الله والنفس فلو كل رب آسره أتقى الله في نفسه وعائلته
لوجدنا أمثله أخرى ونمأذج يُشار لها بالبنان ( التربية الصالحة )
الحل الثالث يتمثل في الأبتعاد عن المفاهيم الخاطئة والتي ستزيد في إتساع الهوه بدلآ من ردمها
وهذا الأمر معني به من الدرجة الأولى ( الأُم ) فهي عمود البيت الذي يرتكز عليه كامله
فلو أختلف العمود وتزعزع لسقط المبنى برمته فالأُم هي الركيزة الأولى أمام كل الثغرات لسدها
وغلقها قبل أن يدخل الوباء
الحل الرابع المجتمع وفي هذا الأمر يجب أن تتكثف الجهود من خلال الأثراء بالمعالجه والنصيحة والأرشاد
بعيدآ عن التآزم والتكلف الذي يقوم بالزعزعه التي نحنُ في غِنى عنها
فطرق العلاج كثيره وغير مُكلفه بتاتآ فبدلآ عن التقاعس والطرح دون علاج
يجب علينا التبيان وكيفية المجابهة
بالتي هي أحسن حتى لاينفرط الحبلُ من بين اليدين
ضلعٍ آعوج , ❥αвσσσ∂є• , ريِمآس آلفيِصَل ❀ , غَزل نآدر آلشمّري , قلبْ آبوهآ ~ , فريضَة عِشق ♥♔ , سلطان , على ذِمة نآدرْ , ظل سعيد ✿ , حُباً حَلالاً ▪✽ , كنت شاعر , ضآوي بن مانع ,- لَذّة الحُبُّ ♥ 1 آخرون معجبون بهذا
|
|
|
اليوم, 11:16 AM
|
#16
|
يُعَطِيَكَ اَلَعَآفَيَـة عَلَىَّ اَلَإنَتَقَآء اَلَرائعُ
|
|
|
اليوم, 10:33 AM
|
#17
|
( آلحآضرين ) فيذا الحين ♥ : ( الأعضاء 0 والزوار 49)
|
|
أدوات الموضوع |
|
انواع عرض الموضوع |
تقييم هذا الموضوع |
العرض العادي
|
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
 |
| | | | | | |